圣人无常师

作者:圣人无常师 来源:未知 2021-10-11 02:42   阅读:

唐.韩愈《昌黎先生集.师说》(卷一二):“圣人无常师。孔子师郯子、苌宏、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:‘三人行,则必有我师。’是故弟子不必不如

唐.韩愈《昌黎先生集.师说》(卷一二):“圣人无常师。孔子师郯子、苌宏、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:‘三人行,则必有我师。’是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”

原意是德才至高至上的人如孔子没有固定的老师,他们善于向各有所长的人学习,以丰富完善自己。后用以劝勉人虚心求学,谁有长处都应学习。


主谓常,永久,固定。圣人没有固定的老师。谁有本事,就应向谁学习。唐·韩愈《师说》:“圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”△用于教育类,勉励人们向有一技之长的人学习。→能者为师

  • 圣人的解释 ∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。;;唐; 韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。;;《韩非子;五蠹》 ∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳
  • 常师的解释 固定的老师。《论语·子张》:“夫子焉不学,而亦何常师之有?” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》:“ 蟠 学无常师,博览无不通。” 唐 韩愈 《师说》:“圣人无常师。”

;;;;此典指商朝人伊尹背着鼎锅厨具充当陪嫁家奴,以烹调作比喻劝商汤治天下。伊尹名叫阿衡,想求见商汤,但无门路,便充当有莘ē身氏陪嫁奴仆,背着鼎锅,用烹调滋味比喻施政方法来劝说商汤,遂为商汤重用,辅佐

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